◆純血 Pure-bloods
這裡是指在一個巫師家庭的歷史之中，從來未有混雜過麻瓜出身的巫師的遺傳因子，他們的先祖世世代代全都是巫師和女巫，
而他們亦以此為傲。
為什麼只有指出麻瓜出身，而沒有混血呢？我們可以試想想：
「一個純血的巫師娶了一位混血的女巫，而他們的孩子將來嫁了給一位純血巫師，那第三代的孩子該算成是純血還是混血？」
各有不同看法是相當正常的一件事，因為這個議題並沒有一個肯定的答案——事實上我們可以發現，
不少純血論提倡者的理論都有著相當多的漏洞和弊端，可以說純血論只是個別巫師家庭為了提升家族地位、
或是希望隔絕麻瓜才會出現的一套說詞。
假設要成為純血家庭都必須隔絕任何一絲一毫的麻瓜或是混血血統，不難發現隔了幾代以後，這項任務會變得異常艱困：
1.沒有聯姻對象
即使自己的家族能夠完全不與混血、麻瓜通婚，擁有相同條件的家族依然屈指可數，不接受麻瓜聯姻的話，
巫師很有可能從此絕種。如果採取了近親通婚的形式，他們需要面對一些遺傳學的問題：
近親之間誕下的孩子，很容易出現生理或是腦部缺陷。
2.家族樹
有一些巫師家庭，他們的成員之中可能會出現與麻瓜、混血結婚的「純血叛徒」，
但家族所能做的是掩蓋、斷絕與那名所謂叛徒的關係，他們無法消滅他們「血統已被玷污的事實」。
以下引用在《吟遊詩人皮陀故事集》修訂版中，阿不思 · 鄧不利多所引述的言論：
「任何描繪巫師和麻瓜通婚的虛構或非虛構類作品，都應該禁止出現在霍格華茲的書架上。
我不希望我的兒子因閱讀這些宣傳巫師和麻瓜通婚的故事而受到影響，玷污其血統的純正。」
——一名家長要求霍格華茲取締《吟遊詩人皮陀故事集》中的故事《好運泉》、而作出的書面申請。
「所謂的純血家庭，就是通過抵賴和說謊的方式，否認他們家族中曾出現過麻瓜或麻瓜出身者，以維護他們所聲稱的血統純正。
他们還企圖把這種偽善强加给我們其他人，要我們取締那些說出他們所否認的真相的作品。
世界上的每一位巫師，其血管裡都混雜着麻瓜的血液，因此我認為，把這一主題從我們學生的知識寶庫中清除出去，
是既不合理，也不道德的。」
——阿不思 · 鄧不利多向有關申請所作出的書面回應。
當然鄧不利多教授的發言並不能說是完全正確，的確仍是有某些家族成功維繫了純血的傳承，
但是從上述言論我們不難發現，純血論絕對不是一項完美的理論。
此外，也可能會出現個別卻又不難想像的情況，
比如「一族中可以指定的繼承人只剩一位，而該名繼承人是混血出身」這一種進退兩難的局面……所以，
純血家庭的所謂純正是很難維持的，而要成為「古老的純血家庭」似乎又更困難了一些。
◆混血 Half-bloods
這裡泛指父母一方是巫師、一方是麻瓜的不純正後代，也是佔魔法界人口最多的類別。
總的而言，只要你的祖先曾經出現過混血巫師或者麻瓜，
你和你的後代也註定會是混血——因為你的先輩血統之中已經混入麻瓜的血液了，不是嗎？
如果我們明白這個邏輯，就可以理解「祖母是混血、那孫子是混血還是純血呢？」
這個問題並不能稱上是一個問題：這只是相當見仁見智的情況而己。
◆麻瓜出身 Muggle-borns
指的是父母和祖先完全沒有任何魔法血統的巫師，
也就是純血巫師最想要清算的對象——有趣的是，根據魔法部轄下的神秘部門在一六七二年所做的一項研究顯示，
魔法天賦均是先天、而非後天造成的，直到目前為止，這些來自麻瓜家庭卻擁有魔法天賦的巫師，
實際上全都有著一位或以上的巫師祖先。
◆爆竹 Squibs
父母皆是巫師，可是完全沒有遺傳到一點點魔法資質的人，就會被如此稱呼。
他們的存在足以證明純血論支持者的「純血比混血更加優秀」這項理論是無根據可言的。
綜合來說，巫師們的血統定義充滿了曖昧，因為相關的理論全部都不太站得住腳，而且要追溯起來也太過困難。
完全純血的家族固然有，但它們比較像是一種提升家族地位與優越感的工具，我們自然沒辦法利用任何一種判斷基準，
去武斷一名巫師的血統純正與否。
《巫師與麻瓜的關係 Relationship between wizard and muggle 》
巫師對於麻瓜的觀感，可以討論的層面相當多，而最大的共通點是，就連魔法界中最溫和的巫師們，
對於麻瓜也是以憐憫、同情的態度看待。
巫師與麻瓜對雙方的見解，大概要從中世紀時期開始考究。
我們可以在歷史所記載的「狩獵女巫」行動中得悉麻瓜對於魔法並不了解，而人總是會恐懼未知；
相輔相乘，會逼害擁有他們不清楚的法力的巫師，也不是什麼難以理解的事情。
大部份時候就算麻瓜成功捕獲一名真正的巫師或女巫，他們也難以運用魔女審判中的火刑將他們置諸死地；
然而，在巫師的歷史當中，也有著被麻瓜處死的巫師，就像是「差點沒頭的尼克」——他在生前曾是皇家巫師，
後來被奪去魔杖關進大牢，沒辦法運用魔法的他很遺憾地無法越獄或是逃避死刑。
另一方面，巫師雖然可以隱居起來，他們卻無法脫離麻瓜、也就是世界：
政治、經濟、文化、土地……著實難以和麻瓜分清楚河漢界。
而在一個巫師家庭中，他們很容易失去年幼的成員：
孩子不懂得控制、隱藏他們的魔法天賦，這讓他們容易被麻瓜發現、或是被同齡的麻瓜孩子欺凌。
相信這也是霍格華茲等魔法學校的成立背景。
這就像是一種種族衝突——不論麻瓜是否真的能成功殺死一名巫師，他們意圖逼害巫師這個事實不會改變，
也直接影響了魔法族群今後的生活；當時的巫師們大部份都主張遠離麻瓜，
以隱藏咒保護自己和家人，而像《巫師和跳跳鍋》這個故事中的幫忙麻瓜的行為，更是會被視為「不要命」。
在十七世紀，這些「親麻瓜」的巫師往往會被自己所處的群體拋棄，並被冠以不堪入耳的渾稱。
一些在當時極具影響力的巫師，像是著名的布魯特 · 馬份，也曾大力抨擊這些親麻瓜巫師：
我們可以肯定地說：任何一個喜愛麻瓜社會的巫師，都是智力低下的人，其魔法軟弱可憐，不堪一擊，
只能在麻瓜廢物中找到一點優越感。
先不考慮某些過激的詞彙，但馬份的所言確實代表著當時的魔法族群的思想（雖然在現代已經沒什麼人會再如此認定了），
偏偏麻瓜又很不擅長去分辨巫師的真偽，據歷史記載，在獵巫行動中無辜受累的麻瓜往往佔去大半數，
這也可能是會讓大部份巫師同情他們的原因之一。
自從一六九二年的《國際巫師保密規章》正式通過後，許多巫師紛紛轉向地下活動，
而假如他們希望不受麻瓜打擾地隱居，他們也只有兩種辦法：
一是與個性寬容或有時是被下了迷糊咒的麻瓜彼鄰而居，或是施展「去去麻瓜走」，讓麻瓜自動避開住在你的周遭。
或許麻瓜難以去傷害巫師——但麻瓜確實能夠傷害巫師。
亦因此，巫師再如何輕視麻瓜，還是得著重保全魔法族群的安危與隱蔽性。
——以上翻譯整理引用自已完結之噗浪企劃《HGWS》，內容並非由本企劃所編撰，
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